Криворученко В. К. К вопросу теории о молодежи будущего

Статья зарегистрирована ФГУП НТЦ «Информрегистр»: № 0421200131\0037.

УДК 374.3; 364.28
К 82

Krivoruchenko V. K. To the Issue of the Theory of Future Youth

Аннотация ◊ Рассматривается состояние развития молодежи в современной России. В последние десятилетия среди молодежи происходят изменения, которые затрагивают в значительном числе случаев ее телесность, интеллектуальный и социокультурный потенциал. Появились суждения о возникновении «детей-индиго» и другие гипотезы о новом поколении, которое заметно отличается по биопсихическим и социокультурным свойствам от старших поколений.

Ключевые слова: молодежь, молодое поколение, теория о молодежи будущего, общество, государство, телесность.

Abstract ◊ The article considers the condition of the development of youth in contemporary Russia. During the last decades young people have been undergoing changes that are affecting their corporeity, intellectual and sociocultural potential in a considerable number of cases. There are statements about the rise of “indigo children” and other hypotheses of the new generation that differs measurably in its biopsychic and sociocultural features from the senior generations.

Keywords: youth, young generation, the theory of future youth, society, state, corporeity.

Молодежь — это будущее страны, народа. Это элементарная физиологически регулируемая в полном смысле слова закономерность. Но я помню — потому что и у меня рыльце в пушку — как мы писали эти слова в кавычках, отводя авторство вождю и относя их к его учению. И вот именно это понятие (я бы только добавил и поставил бы на первое место — будущее семьи) должно предопределять цели, задачи, обязанности этих компонентов (только может в другом порядке) — семьи, народа, страны. Почитайте любого ранга начальников — честное признание, что российская молодежная политика слаба, не эффективна. А теперь наложите это на названную формулу — значит семья, народ, государство не выполняют своих обязанностей по формированию своего будущего.

Вначале обращусь к формальному моменту — Российская Федерация с первого дня провозглашенной самостоятельности не имеет Федерального закона «О молодежи» и даже более легкого в исполнении закона «О молодежной политике». А ведь Закон СССР «Об общих началах государственной молодежной политики в СССР» был довольно обогащен мыслями и практическими наметками, что делало его признанным в мире. Может быть, мелким шрифтом замечу, что впервые такого рода закон появился в Германии, которая и до сего времени в этом отношении лидирует в мировом сообществе.

В канве этих рассуждений хотел бы проанализировать произведения или хотя бы официальные доклады руководителей страны по вопросам «будущего страны, народа». Есть отдельные высказывания, незавершенные идеи, но по ним не выстроишь концепцию. Опять мелким шрифтом замечу, что специальные издания по проблемам молодежи были у В. И. Ленина, И. В. Сталина, Н. И. Бухарина, Н. C. Хрущева, Л. И. Брежнева, М. С. Горбачева. Пусть кто-то скажет формальный элемент, но это также показатель отношения государства, его руководителей. Очень приятно, что Шестнадцатый Патриарх Московский и всея Руси Кирилл (в миру Владимир Михайлович Гундяев) уделяет огромное внимание христианской молодежи, всему молодому поколению, его проблемам и путям их решения, издана объемная книга «Патриарх и молодежь: Разговор без дипломатии», в которой публикуются выступления церковного лидера в молодежных аудиториях, слово Святейшего к молодежи[1].

У молодежи XXI столетия возросла внутренняя дифференциация, осязается неоднородность молодежной среды, ее ценностей, интересов, потребностей, существенно сказывается зависимость от места проживания (город или село), рода занятий (учащиеся, студенчество, специалисты, безработные), специфических проблем (наркоманы, алкоголики, преступники, вернувшиеся из мест локальных конфликтов) и т. д.

В последние десятилетия ушедшего века и в современном столетии среди молодежи происходят изменения, которые затрагивают в значительном числе случаев ее телесность, интеллектуальный и социокультурный потенциал. Появились суждения о возникновении «детей-индиго» и другие гипотезы о новом поколении, которое заметно отличается по биопсихическим и социокультурным свойствам от старших поколений.

По термину «телесность» написано немало, масса интернет-публикаций. Есть серьезные обоснования телесности как социокультурного феномена[2]. Соответственно, раскрытие его содержания требует много усилий и полноценной картины. Мне кажется, что существенно значимыми являются следующие категории: эротичность, чувственность, физичность, материальность.

Наиболее негативно значение эротичности, сексуальности, половой распущенности подрастающих поколений, причем в мировом масштабе. Эпиграфом к этой части беседы я бы привел слова родственника моей супруги, который в свои семь лет поинтересовался у бабушки: «А вы с дедом (который уже ушел в “мир иной”) занимались сексом?». Этому человечку еще десять лет пребывать в официально детском возрасте, а в его голове принимает разные обороты половая жизнь. Нет времени искать статистику не только детских сексуальных проявлений, но и настойчиво пополняемой демографической ситуации за счет детей матерей и отцов того же детского статуса.

Понятие «сексуальность» преследует буквально везде и всюду, стало своего рода «разменной монетой». Я был потрясен, когда в передаче «Народ хочет знать» определяли самого сексуального участника. Победительница в этой номинации Ирина Хакамада при этом заявила о неожиданности для нее такого заключения. Буквально вчера случайно нажал кнопку, неожиданно появился из какого-то фильма сюжет «лежания» в постели полностью обнаженных мужчины и женщины; я ощутил неловкость перед своей супругой, и это было в раннее вечернее — «детское» время.

По данным исследования ВЦИОМ 2012 г. 18 % опрошенных россиянин находит счастье в сексуальной жизни. В 1999 г. таких было 6 %. Удовлетворены сексом 40 % (1999 г. — 36 %), не удовлетворены 4% (10 %), безразличных 4 % (20 %). Мужчины больше довольны своей сексуальной жизнью, чем женщины — 21 % мужчин отметили, что секс приносит счастье, и 47 % удовлетворены им; у женщин — 16 и 34 % соответственно. Секс важнее для респондентов, которые состоят в гражданском браке: 24 % секс приносит им счастье и 55 % удовлетворены (у зарегистрированных официально — 19% и 44%)[3].

Сексуальная тема сводит с ума даже знаменитостей далеко не юношеского возраста.

Общественно-политическая газета «Жизнь» 19 апреля 2012 г. обнародовала публикацию «День рождения, Пасху, а заодно и новоселье гости Аллы и Максима отмечали до полуночи». Переобнародую купюры из нее:

«Когда на Грязь спустились сумерки, друзья примадонны высыпали во двор и обомлели от увиденной красоты — замок озарился разноцветной иллюминацией! Крыша окрасилась в неоново-изумрудный свет, а высокие башни зарделись алыми огнями, похожими на свет башен Кремля! Обыкновенная деревня Грязь вмиг стала похожа на европейскую Прагу с ее ажурными замками и взмывающими ввысь башенками. Кстати, зажженная иллюминация — верная примета того, что хозяева ночуют дома.

Спальня. Усталые, но довольные гости примадонны разъехались. Остаться в одной из семи гостевых спален шикарного поместья Галкина было позволено лишь его предшественнику — Филиппу Киркорову. Проводив гостей и уложив в теплую постель утомившегося поп-короля, звездная чета поспешила в супружескую спальню, чтобы наконец-то остаться наедине.

По словам 63-летней примадонны и ее 35-летнего супруга, секс занимает в их жизни едва ли не главное место. В последнее время Алла Борисовна и Максим с удовольствием рассказывают на всю страну с телеэкранов о своих интимных утехах. И если верить самым известным молодоженам страны, с “этим делом” у них все порядке — секс у Пугачевой и Галкина есть, был и будет.

— Для того чтобы сохраниться в хорошей сексуальной форме, — откровенничает примадонна, — надо...

—...три раза в неделю с 16:00! — перебивает ее Максим...

—...до 17:15! — заканчивает мысль Алла Борисовна. — Примерно так и надо, да. И еще надо очень хорошо высыпаться.

Пугачева и Галкин даже придумали себе специальные ласковые имена, чтобы пользоваться ими в постели, о чем тоже поспешили рассказать всей стране с телеэкрана НТВ.

— Я называю Макса Масяней, — призналась певица, — а он меня... Булей! Или Булякой.

— Это ласковые имена для нашей интимной близости, — пояснил Галкин.

Пока все гадали, от чего могло произойти прозвище “Буля” — от булочки, бультерьера или бабули — юморист поспешил оправдаться:

— Недавно я посмотрел в словаре — оказывается, есть тюркское слово “буля”. Означает — “подарок”. Но так ведь и есть! Алла для меня — лучший подарок!»

Тогда я написал на сайте «Жизни» в комментариях: «Очень уважаемые люди. Но так вести себя неприлично. На их месте я бы запретил показывать дворец, когда миллионы людей имеют меньше прожиточного минимума. Надо иметь и совесть и ум. Простите, но это от сердца. Владимир Константинович, 20.04.2012 10:47:46».

И получил «ОТВЕТ Владимиру Константиновичу. Напротив, материалов о жизни "ОЧЕНЬ УВАЖАЕМЫХ ЛЮДЕЙ" должно быть больше. Борис Никифоров, 22.04.2012 08:48:01».

На это я парировал: «ОТВЕТ Борису Никифорову. Да, материалов об уважаемых людях должно быть больше, также как и обо всех других великолепных тружениках. У меня есть знакомый Борис Александрович Никифоров, у него трое детей, он кандидат наук с унизительно низким окладом. Уже одно то, что трое детей, достойно признания. Но, Борис, почитайте все комментарии, а я с ними глубоко согласен. Вы журналист. Скажите, неужели можно допускать (тем более женщине 60-ти с гаком) рассказы о сексе в спальне с хронометражем? Разве нравственно нормально кичиться богатством, личным замком с лифтом и иллюминациями хотя и в поселке "Грязи"?».

Приведу помещенные на сайте комментарии:

«Ничего кроме брезгливости и плевков все это не может вызвать.

rikov2001, 20.04.2012 05:40:26».

«Должна же быть хоть капелька воспитания! Или, хотя бы, уважения к себе самим? Фаина, 19.04.2012 09:13:17».

«Кроме отвращения и брезгливости ничего!! Надоели всем....

Галина, 25.04.2012 15:01:53».

«ПОЗОР! Оксана, 21.04.2012 21:25:45».

«Думаю, думаю и ничего не приходит в голову, зачем ЕЙ, это надо?!!! Цирк, честное слово, денег не хватает, так пусть клич кинет соберем всем миром, пусть хоть старость спокойно поживет, так нет... надо пиариться, неприлично за нее. Людмила, 21.04.2012 16:43:26».

«Это особенность новых русских — все напоказ, странно, что эта парочка не устроила в спальне демонстрацию своих утех как Джигурда. На Западе не пришло бы в голову миллионерам хвастаться на всю страну своими богатствами. Владелец Икеа, мультимиллиардер, ездит на велосипеде. Скромность это не про них. Если они думают, что им завидуют, то они ошибаются — за них стыдно. Людмила, 21.04.2012 17:26:24».

«Ничего, кроме рвотного рефлекса и желания плюнуть от отвращения. Два клоуна. Jakoma, 26.04.2012 12:31:17».

«Кроме отвращения и брезгливости ничего!! Надоели всем.... Галина, 25.04.2012 15:01:53»

«Строки Ахматовой вспоминаются — Я была тогда с моим народом, там, где мой народ, к несчастью, был… Не понять этого *народной* певице. Лариса, 26.04.2012 18:40:29»[4].

Это все, а не отобранные комментарии, и с ними нельзя не согласиться.

И тут моя супруга (наш семейный стаж перевалил на шестой десяток) вспомнила ее жизненный факт. В советское время в Ленинграде она в очереди приобрела для меня архи дефицит — нейлоновую рубашку. Продавец не могла дать сдачи и попросила подойти позже. Конечно, окрыленная молодая женщина забыла и вспомнила только на следующий день. Поехала в магазин, продавца нет, тихо поинтересовалась у кассира, которая сказала, что она всех предупредила и оставила деньги. Правда, сегодня этот рассказ пополнил бы рубрику «Анекдоты» типа « — Это не вы потеряли сто целковых? // — Нет, я потерял пятьдесят!».

Отдельная тема — педофилия: массовость его разоблачения-рекламирования по телевидению ведет к растлению негодяев и узнающих реальную жизнь детей.

Вы посмотрите телеканал «НТВ», газету «Жизнь», бумажные и электронные издания для женщин и мужчин — сплошные разводы, супружеские измены, легкая доступность тела («телесности»). Не знаю, действительно ли Г. К. Жуков говорил «Моя личная жизнь — это моя личная жизнь» (сериал «Жуков»). Но его отношения с женщинами (что и было главной интригой сериала — женщины Жукова) не следовало бы рекламировать, ставить рядом с великим спасителем России. Но вот наш премьер, а теперь и вторично президент на заинтересованность журналистов о его супруге говорит, что это вопрос личный, как бы недоступный для публики-граждан отечества. Я считаю, что не только выборы президента должны быть прозрачными, но и семейная жизнь президента должна быть образцом, хорошим примером, даже для меня с 60-летним семейным стажем.

Возьмите (действительно) серию передач об Анастасии Волочковой, которая говорит о своей любви к своему телу («телесность»), что позволяет ей выкладывать в Интернете, журналах и на телевидении свое обнаженные фото. Я ей написал, что на меня ее тело впечатления не производит. Но вот прекрасный любимец публики Андрей Малахов делает передачу о любодеяниях Волочковой с Басковым, причем передача транслируется с дачи в его аудиторию: ухажёр в трусах (скажем в нижнем белье) смущается перед телекамерой. А через несколько дней (для солидности можно перевести в часы) любовь распалась, а всежаждущий Интернет стремительно наполняется сообщениями о ее желании забеременеть… А что стоит для «утверждения» в обществе морали и нравственности пятикратное замужество примадонны?! Тот же Басков на обручении примадонны теперь с популярным пародистом заметил, что впервые видит, чтобы бывшая жена так отплясывала на новой свадьбе с ушедшим в историю мужем. Самое вредное и ужасное, что все это каждодневно транслируется в эфир. Есть и последователи: по приметам астрологов внучка от третьего мужа дочери имеет шанс то же стать примадонной.

Из обилия нюансов «телесности» эта (сексуальность) проблема влияет на общество, на воспитание поколений, на воспитанность подрастающих поколений.

Немало говорится, что в последние десятилетия среди молодежи происходят изменения, которые затрагивают в значительном числе случаев ее телесность, интеллектуальный и социокультурный потенциал. Полностью и безоговорочно убежден в этом. И это не надо научно доказывать — это жизненное человеческое призвание. Человек развивается с мировым сообществом, с его достижениями, выводами, культурными ценностями. Я не противник теории вообще и по указанным проблемам в частности, но твердо вижу оторванность теоретических знаний от нашего влияния на практику. Проблема «отцов и детей» в наши века приобретает свои очертания, несет новое обновляющееся содержание. У меня два сына, трое внуков и первые три правнука. Они все в чем-то опережают меня, профессора и доктора наук; выдающееся, до конца не осознанное, влияние (положительное и негативное) на их развитие оказывает Интернет, без которого они не могут прожить и дня. Для себя я сделал вывод, что Интернет мне стал доступнее, ближе, понятнее, даже в сравнении с телевидением.

Но в этом прогрессе теряются основы, фундамент знаний, воспитания, поведения. Задача — как совместить этот фундамент и реальную потребность в знаниях, умениях, понимании? Мне представляется, что бакалавриат должен дать этот фундамент и научить (именно научить) как образовываться дальше применительно к жизненным потребностям. А на втором этапе должен быть не магистрат в понимании всеобщего высшего образования для всех, а свобода получать любые знания за собственные деньги (и потом искать нужную работу по конкурсной системе) и деньги хозяина, который заинтересован в фундаментально подготовленных работниках, в основном по узкой специальности. Работник и работодатель должны нести определенные затраты в форме обучения, ознакомления для прогрессивного рывка. Это элементарное правило, по которому живут умные страны, продвинутые начальники и успешные специалисты.

Вернемся к вопросу — насколько правдоподобны утверждения о массовом появлении «детей-индиго»[5]. Я не специализируюсь в этой, сказал бы, околонаучной проблеме, хотя, согласен, есть основания для изобретения новой теории, поскольку фиксируются новые факты, примеры конкретных людей, имеющих различные отклонения от усредненного человека.

Прочитал с десяток статей в домашней библиотеке (конечно, в Интернете, а не с полок).

Прежде всего, я не считаю, что здесь уместно говорить о «массовости» явления. Если — о массовом, то в каком количественном и качественном представлении? Но было бы также опрометчиво утверждать, что число таких типов людей невелико или что их численность не растет. Мне представляется, что число людей с чертами, по которым их вгоняют в новый социальный слой, достаточно велико, и существует тенденция в их росте.

Главным замечанием я бы поставил неправильность объединения в «слой» людей с самыми разными «индигскими» (новое определение) проявлениями. Т. н. вундеркиндов становится все больше, этому способствуют многие факторы личностного и общественного характера. И здесь предпринимаются словесные и даже практические попытки их изыскивать, хотя бы через системы конкурсов; например, телевизионная игра «Самый умный» Тинатин (Тины) Гивиевны Канделаки[6], «Умницы и Умники: интернет-проект для умных» (добавим — подростков) с ведущим Юрием Павловичем Вяземским[7] (передача канала «РТР» с 18 сентября 1991 г.). Вот это и есть «молодые люди с особыми биосоциальными свойствами, умственными, творческими и другими способностями».

Что же касается таких свойств, как раздражительность, неусидчивость, азарт, пассивность, то здесь воздействуют многие факторы, прежде всего семейного воспитания. Поучительны слова профессора Л. А. Вербицкой: «…уже немного поздно воспитывать человека, когда он приходит в школу. Ребенок получает воспитание, находясь еще в организме матери»[8]. Разве редкость, когда беременная и кормящая молодая леди напропалую курит, пьет выдержанный коньяк? К тому же наша сложная жизнь заставляет их постоянно нервничать, криком заглушать невзгоды. А это и есть нервозы в будущем или настоящем ребенке.

По телевидению я видел сюжет об одной семье, в которой будущие мать и отец разговаривали с ребенком в утробе, и он по появлении на свет сразу произнес «мама».

Мама — кто и что? Кто — природой это даровано женщине, которая вынашивает плод и воспроизводит наследника. Более сложно ответить — «что?». Человечество устроено так, что мать при ребенке, кормит и воспитывает, вводит его жизнь. Но сегодня мир устроен так, что женщина-мать отдает себя работе, творчеству, знаниям, квалификации, карьере. «Вскармливание» человечка перепоручается няням, бабушкам, яслям, всякого рода формальным воспитателям. Как бы они ни были хороши, все же это не родная мать. Во многом это обусловлено материальными потребностями и трудностями. Но очевидна тенденция карьерного свойства. Женщина хочет сохранить себя в работе и общественной жизни, повышать и развивать квалификацию — и здесь ничего предосудительного не может быть. Это проблема со многими неизвестными, каждая семья и персонально женщина решают ее по-своему. Одна успешная актриса через Интернет заявила, что не хочет иметь детей из-за творческой карьеры — ее личное дело. Но мне больше приходилось видеть и слышать женщин, которые («несмотря ни на что») жаждут реализовать свой природный дар.

Поэтому, если кратко, дети с отклонениями от среднего есть, их объективно должно быть все больше, это следствие изменений в нашей жизни по всем каналам.

Если говорить о людях в возрасте выше совершеннолетия, то меня потрясают знания, интеллект, развитость игроков «Своей игры». Во-первых, какой должна быть начитанность; во-вторых, удивительная память. Раскрою секрет, я подыгрываю жене, заядлой сканвордистске, обращаясь к памяти компьютера. А участники «Своей игры» демонстрируют именно такую память. Значит, есть люди с оригинальным массивом знаний, с уникальной памятью.

При всем стремительном росте современного человека, мне представляется, что это уникальные случаи. Можно предположить и о существовании теплящихся новых явлений (пока не тенденций) в развитии человека и общества. Для современных «настройщиков» общественного развития важно осязать каналы самосовершенствования индивидов. А для самой потенциально совершенной личности важно многое понимать и эффективно трудиться. Пока в первом мы видим разрозненные усилия-потуги государства и общества, действующих и потенциальных их руководителей. А во втором пока слабо осознается необходимость трудиться во имя себя и общества, познавать новое. Трудно себе представить, что не только «трепачи-жириновцы» (новый термин), но и профсоюзы бездумно отвергли бы рассуждения о необходимости дать каждому возможность много и эффективно трудиться, трудиться по желанию и возможностям. Не надо быть наивными, не знать по семье, близким, коллегам, что у нас приобрела массовость работа по совместительству, в рамках профессии, а то и далеко за ее пределами. Лично я это не осуждаю, и не только в плане заработка, но и самовыражения.

Больше меня волнует стремление «работать как у себя, а жить как у них». Мои скромные возможности общения и наблюдения дают развернутые примеры, когда и в условиях рынка работают кое-как, не «пень-колода», за полный рабочий день делают то, что по нормальным меркам можно сделать за значительно более короткий срок.

Трудиться надо честно. У меня в памяти — настоящий американский миллионер. В очень далеком году гибели Джона Фицджеральда Кеннеди (за 6 месяцев до этого с ним «встречался» на пресс-конференции) я был в гостях у такого миллионера. Очень приятный домик: два этажа и подвал, сочетавший в себе кухню, музыкальный салон, библиотеку и рабочий стол. Но это был совсем не золотой по стоимости замок Максима Галкина. Так вот он стал миллионером, продолжая дело отца, работая несметное количество часов на протяжении полувека. Миллионерский капитал и миллионерский имидж он создавал своим трудом, своим отношением к делу. Он подарил мне маленькую записную книжку, с которой у него началась трудовая карьера. К сожалению, я пока не смог превратить эту книжецу в достояние, «переработав» социальную пенсионную норму на 21,5 года и от души став «трудоголиком» (когда есть работа, тружусь на удовольствие и на удивление часов по двенадцать, и почти все с компьютерной производительностью).

В Интернете и не только дебатируется вопрос о возможностях решительного изменения продолжительности жизни человека при помощи новых биомедицинских технологий (включая разработку медицинских нанороботов и т. п.).

Могу сожалеть только о том, что человек сейчас не может полностью реализовать свой потенциал, полученные знания, и часто недостойно рано уходит из жизни. Обидно, что только на школьные знания тратится 12 божеских лет, это ПЯТАЯ часть жизни, а если приплюсовать вузовские годы…

Мне интересны общественно-политические действа молодых. «Понятны» устремления прошлого первого заместителя руководителя президентской администрации создать что-то по типу комсомола, но не комсомол в его прошлом достойном положении в обществе, а боевую дружину «нашистов». И непонятно, почему нет подлинного лидера молодежи, могущего повести за собой, как это делали величайшие организаторы Александр Васильевич Косарев и Сергей Павлович Павлов при всех их индивидуальных просчетах. В юношеской среде их называли вождями молодежи, и называли заслуженно.

Так получилось, что по службе, потом по интересам я был связан с молодежью. Пожалуй, мне положено обратиться к бессмертной фразе «Молодежь пошла не та». Да, не та, и это хорошо, что она ищет себя в новом мире. Процитирую коллегу, доктора как раз исторических наук; «Что для меня является понятным в современной молодежи? Мне понятен ее эгоизм, отчуждение от общественных проблем, безынициативность, леность, ограниченность и безыдейность, преобладание примитивных физических потребностей, нежелание думать, быть ответственной… В обществе не нужны умные, мыслящие и самосознающие люди, а нужно тупое население, для которого правящая элита всегда найдет, что бросить с барского стола. Единственная ценность деньги… Мне все в молодом поколении понятно, оно настолько примитивно, что я не вижу элементов или компонентов, которые были бы мне удивительны».

Я даже боюсь озвучить имя автора этих строк, настолько желчны эти слова и мысли. Долг всего Отечества сделать так, чтобы молодежь чувствовала себя комфортно, впитывала мировые достижения, чтобы она становилась более образованной, разносторонне культурной, безмерно трудолюбивой.

«Молодежь пошла не та» как и «Эх, мне бы ваши годы!» — сколько существует человечество столько и объективно соседствуют эти фразы. На сайте проекта «Кадровый резерв: профессиональная команда страны» справедливо подмечено: «Молодежь ругали всегда — и в папирусах Древнего Египта, и в письмах и эссе древних греков можно встретить сетования на то, что “молодежь пошла не та”, что утрачена прежняя чистота нравов и т. д.»[9]. Однако прогресс человечества свидетель того, что каждое поколение молодежи, приобретая свое неповторимое лицо, двигало его в сторону прогресса и совершенства.

И все же человечество и его территориальные филиалы многое проигрывают, оставляя нерешенными многие мелкие и крупные проблемы от зачатия человека до его полномасштабного вступления во взрослую жизнь.

Вчера, 3 апреля 2012 г., на московском канале в передаче «Хочу все знать» обсуждалась важнейшая и вместе с тем нелицеприятная проблема модернизации пенсионной системы. Нюансов не счесть, но был один, который ложится в смысл статьи. Речь идет о предложении перевести субсидирования стариков от государства к их прямым наследникам и продолжателям. Родители тебя выхаживали из своих заработков, а теперь сын или дочь отплачивай им тем же. Предложение вызвало всеобщее неприятие аудиторией. Конечно, убийственными аргументами были недостаточные для этого заработки молодых и людей средних лет, все удорожающаяся жизнь и прочие проблемы, и с этим нельзя не считаться. Но главное — в другом: почему поддержанием стариков должны заниматься их дети, а не государство? Единство рода как бы не принимается в расчет. Разве единичны случаи, когда наследник даже не позвонит, не поговорит с матерью и отцом? Занят — да нет, просто смазывается морально-нравственно-этическая сторона. Причем на слуху такие примеры из современных благополучных и обеспеченных семей.

Следует признать снижение влияния традиционных институтов социализации (семья, школа, детские воспитательные учреждения, высшие и средние учебные заведения, армия, неформальные институты социализации, политические партии, профсоюзы, предприятия и трудовые коллективы). Недостаточную роль играют такие институты социализации, как молодежные объединения, учреждения и программы государственной молодежной политики, а также религиозные конфессии, которые пока не в состоянии выполнить своих задач в сфере социализации.

На первом заседании Патриаршей комиссии по вопросам семьи и защиты материнства 6 апреля 2012 г. Предстоятель РПЦ, Патриарх Кирилл привел данные страшной статистики.

На 1 215 000 браков приходится почти 640 тыс. разводов, то есть больше половины. В 2011 г. родилось 1 814 000 детей и произведено абортов 1 230 000 — по официальной статистике, а неофициальная оперирует ужасными цифрами — 3,5–4 млн абортов. Сегодня в России около 700 тыс. детей-сирот, большинство из которых — социальные сироты, то есть сироты при живых родителях, 10–11 тыс. — те, от кого отказались уже в роддоме. Среди подростков происходят 20 % всех самоубийств, по данным Генпрокуратуры, 62 % всех самоубийств несовершеннолетних связаны с семейными конфликтами и неблагополучием, боязнью насилия со стороны взрослых, бестактным поведением отдельных педагогов, конфликтами с учителями, одноклассниками, друзьями, черствостью и безразличием окружающих. Более 80 % подростков употребляют алкоголь. По данным Роспотребнадзора, ежедневно употребляет алкоголь 33 % юношей и 20 % девушек начиная с 13 лет. По данным Государственного антинаркотического комитета, из 130 тыс. молодых людей в возрасте от 15 до 35 лет, ежегодно умирающих в России, около 100 тыс. гибнет от злоупотребления наркотиками. По данным переписи 2010 г., в России приходится 1,47 ребенка на одну семью, а для того, чтобы поддержать демографический баланс, нужно 2,11–2,15 детей на семью. «Каждый из нас должен пройти свою часть пути — государство, Церковь, общественные организации, средства массовой информации», — заявил Патриарх[10].

По данным Уполномоченного при Президенте РФ по правам ребенка П. А. Астахова, в последние годы частота суицидов 10–14-летних детей колеблется в пределах от 3 до 4 случаев на 100 тыс., а среди подростков 15–19 лет — 19-20 случаев, превышая средний мировой показатель по этой возрастной категории населения в 2,7 раза. В среднем в стране ежегодно сводят счеты с жизнью более 200 детей и 1,5 тыс. подростков[11].

Высшей степени нравственной подлости служат многочисленные факты убиения детей.

«При чистке туалета на заводе “Камаз” найден труп ребенка. Тело ребенка было обнаружено сантехником рано утром в пятницу на территории автозавода “Камаз” в Набережных Челнах»[12]. «В Москве мать выбросила новорожденного ребенка в мусоропровод»[13]. «В Красноярске новорожденного ребенка выбросили в мусорный контейнер»[14]. «В Курганской области мать убила новорожденного сына, напоив его водкой»[15].

Всю страну взволновало убийство девятимесячного ребенка отцом в присутствии матери, объявивших, чтобы скрыть преступление, об исчезновении ребенка[16]. Тысячи людей Брянска добровольно пошли в поиск Ани Шкапцовой, и этим показали, что в массе своей наш народ великосердечен, нравственен.

Молодежная политика является неотъемлемой составляющей социально-экономического курса государства, по сути, она представляет комплекс мероприятий по самореализации и развитию личности молодого человека, интеграцию молодежи на этой основе в процессы социально-экономического, общественно-политического и социокультурного развития страны.

Существует молодежная политика государства, общества, политических партий и общественных движений, в том числе молодежных, религиозных объединений, она ими вырабатывается в пределах компетенции и реализуется. Вместе с тем она должна быть общенациональной, общероссийской молодежной политикой, отражать интегрированный, охватывающий разные слои общества и молодежи подход, быть междисциплинарной, межведомственной, являться плодом национального согласия всех заинтересованных сторон в формировании молодого поколения. Молодежная политика должна создаваться с участием молодежи.

Национальная молодежная политика должна исходить из искреннего желания удовлетворить потребности и стремления молодых людей. В процессе социализации у молодежи оформляются политические взгляды и мировоззрение, возникают профессиональные интересы, развивается самосознание, складывается новый образ жизни, меняется стиль поведения.

Вместе с тем сфера деятельности в рамках молодежной политики должна учитывать, что сознание молодого человека обладает особой податливостью, восприимчивостью, способностью к усвоению разнообразного потока информации. Молодежь в большей мере склонна к проявлению экстремистских, радикальных форм поведения, участию в стихийных акциях с осуществлением насильственных действий, а некоторая ее часть пополняет ряды маргинальных элементов, становясь очагом социальной дестабилизации и преступности.

Взаимодействие власти и молодежи как социальной группы в России исторически носило однонаправленный характер: власть выступала организующим и контролирующим началом деятельности молодежи. И это вполне обосновано. Расширение демократии приводит к повышению активности и самостоятельности молодежи во всех сферах общественной жизни, что также вполне объяснимо и логично. Все реальнее признается приоритетное участие молодежи в разработке молодежной политики.

В сфере молодежной политики можно выделить несколько направлений деятельности государства: формирование условий для гражданского становления, духовно-нравственного и патриотического воспитания; проблематика образования; решение социально-экономических проблем; жилищные проблемы; социально-экономическая поддержка молодых семей; содействие экономической самостоятельности молодежи, решение проблемы занятости; поддержка молодежного предпринимательства; интеллектуальное, творческое и физическое развитие; социальная поддержка и защита; пропаганда здорового образа жизни и профилактика негативных явлений в молодежной среде.

Исторический опыт показывает, что проведение реформ, модернизации всех сфер жизни может быть эффективным и успешным лишь при активном участии молодежи в этом процессе и в том случае, если они сопряжены с ее интересами. Молодежная политика непосредственно связана с темпами развития общества и конкурентоспособностью государства в глобализирующемся мире.

«Необходимо на государственном уровне решить назревшие молодежные проблемы, создать стимулы для включенности молодых в общественные процессы и тем самым расширить социальную базу преобразований. <…> Важно рассматривать молодежь как активную общественную силу и стратегический ресурс развития страны. Это в современных условиях требует выделения молодежной политики в качестве одного из основных общенациональных приоритетов. … ГМП следует рассматривать, как важнейшую часть задач, стоящих в области обеспечения национальной безопасности, конкурентоспособности и устойчивого развития Российской Федерации» (Доктрина Государственной молодежной политики Российской Федерации)[17].