Таранов С. В. Структура экзистенции: выводы из Тиллиха

(Центр гуманитарного образования Национальной академии наук Украины, г. Киев)

Аннотация ♦ В статье предлагается концепт фундаментальной интенции, логически следующий из теолого-экзистенциальной доктрины П. Тиллиха. Фундаментальная интенция раскрывает смысл экзистенции как движения от Ничто к Бытию, а также как деятельности между полюсами однозначных жизненных определенностей.

Большинство исследователей наследия П. Тиллиха подчеркивали важность его мысли и для философии, и для всей духовной культуры ХХ в. и современности. Только то, что благодаря его творчеству экзистенциализм обосновался в США, уже давало бы возможность говорить о его значении. Но он сделал намного больше.

Тиллих выработал всецело оригинальную и значительную философскую систему. Именно систему, может быть, первую и последнюю в экзистенциальной философии. Он смог подчеркнуть не только онтологическое, но и аксиологическое значение категории Бытия. Автор сближает понятия Бога и Бытия, теологию и философию.

Тиллих дает нам понять, что «современная философия» не локализирована в ХХ и XXI вв. Имеет смысл говорить о вечной современности философии существования, именно в силу своих глубинных вопрошаний она есть всегда «современная философия».

Экзистенциализм, агрессивный и пассионарный, парадоксальный и фрагментарный, экстатический и профетический, все же, по своей сути, целостен. Человек витален настолько, насколько он интенционален. Идея «фундаментальной интенции» помогает нам понять смысл тиллиховских «предельного интереса», «мужества быть» и «онтологического самоутверждения».

Фундаментальная интенция дает возможность раскрытия структуры экзистенции в ее стремлении, порыве от Ничто к Бытию, и путь эссенциализации осуществляется с помощью философских вопросов и возможных теологических ответов.

Тиллих — не только классификатор, но и поэт. Он осмыслил и воспел силу безусловной связи, ведущей к предельной жизни за последним пределом.

Ключевые слова: П. Тиллих, экзистенциализм, философия бытия, интенция, современная философия.

Таранов Сергей Владимирович — кандидат философских наук, доцент, заместитель директора Центра гуманитарного образования Национальной академии наук Украины, г. Киев, Украина. Адрес: 01001, Украина, ул. Трехсвятительская, д. 4. Тел.: +380 (44) 278-63-76. Эл. адрес: svtaranoff@ukr.net

Библиограф. описание: Таранов С. В. Структура экзистенции: выводы из Тиллиха // Знание. Понимание. Умение. 2014. № 2. С. 109–116.

Дата поступления: 20.04.2014.

ENGLISH VERSION

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

Кроссер, П. (1968) «Теология кризиса» Пауля Тиллиха // Вопросы философии. № 10. С. 78–83.

Лифинцева, Т. П. (2002) Предисловие к публикации: Тиллих П. Кто я такой? (Автобиографическое эссе) // Вопросы философии. № 3. С. 160.

Сиверцев, М. А. (1991) Судьбы культуры в религиозной философии Пауля Тиллиха // Историко-философский ежегодник ’91. М. : Наука. 373 с. С. 126–146.

Тиллих, П. (1995) Мужество быть // Тиллих П. Избранное: Теология культуры. М. : Юрист. 479 с. С. 7–131.

Тиллих, П. (2000) Систематическая теология : в 11 т. М. ; СПб. : Университетская книга. Т. 1–2. 463 с.

Тиллих, П. (2009) Вечное сейчас // Лифинцева Т. П. Философия и теология Пауля Тиллиха. М. : Канон+. 287 с. С. 252–277.

Mollegen, A. T. (1964) Christology and Biblical Criticism in Tillich // The Theology of Paul Tillich / еd. by C. W. Kegley, R. W. Bretall. N. Y. : Macmillan. P. 230–247.

Tillich, P. (1936) The Interpretation of History. N. Y. : Scribner's.